En el diálogo Teeteto de Platón, Sócrates intenta definir qué es el conocimiento sin lograr una respuesta definitiva. A través de preguntas sobre percepción, creencia y justificación, se demuestra que aquello que parece evidente se vuelve problemático bajo análisis riguroso. Esta introducción no solo presenta un problema epistemológico clásico, sino que establece el tono: el conocimiento es difícil, incierto y requiere humildad intelectual. En el primer capítulo, el autor de

El quinto capítulo de La Constitución del Conocimiento abre con un gesto histórico deliberadamente desconcertante: antes de hablar del internet, Rauch nos transporta al siglo XV y a la imprenta de Gutenberg. La estrategia es reveladora. Al mostrar que la difusión masiva de información siempre ha traído consigo tanto promesas emancipadoras como peligros epistémicos —desde el Malleus Maleficarum hasta las guerras de religión—, el autor nos previene contra el excepcionalismo dig

El muy conocido y respetado científico Francis Collins, que también es famoso por ser creyente cristiano, y el joven filósofo Alex...