El libro La Constitución del Conocimiento analiza el liberalismo desde una perspectiva poco convencional: como un sistema epistémico diseñado para transformar el desacuerdo en conocimiento. El autor Jonathan Rauch sostiene que este sistema no surgió de manera espontánea, sino que fue construido históricamente mediante luchas sociales, instituciones y normas que requieren protección constante. Esta idea enfatiza que la producción del conocimiento es un proceso colectivo que de

En el diálogo Teeteto  de Platón, Sócrates intenta definir qué es el conocimiento sin lograr una respuesta definitiva. A través de preguntas sobre percepción, creencia y justificación, se demuestra que aquello que parece evidente se vuelve problemático bajo análisis riguroso. Esta introducción no solo presenta un problema epistemológico clásico, sino que establece el tono: el conocimiento es difícil, incierto y requiere humildad intelectual. En el primer capítulo, el autor de

A continuación, comparto el octavo extracto traducido del libro La constitución del conocimiento .   Por: Jonathan Rauch Capítulo 5...